一千七百年前，東晉大詩人陶淵明在他的《桃花源記》中這樣寫道：“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”一個溪水潺潺，桃花盛開，芳草如茵，落花滿地，芳香四溢，光彩照人的桃花林呈現(xiàn)在我們眼前。

　　“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”

“便邀還家，設酒殺雞作食。”

“村中聞有此人，咸來問訊，延至其家，皆出酒食。”

……

一個環(huán)境優(yōu)美；生活幸福，美滿富足；沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人平等；沒有爾虞我詐，沒有勾心斗角，和睦有愛；熱情好客，民風淳樸的大同社會鮮明的躍然紙上。自《桃花源記》問世，千百年來，“世外桃源”成了天上人間人們美好生活的代名詞，桃花源也成了人人向往，令人垂涎的勝境！

桃源之美，桃源之令人神往主要有四：

一、  環(huán)境優(yōu)美，風景宜人。

二、  生活幸福，美滿富足。

三、   熱情好客，民風淳樸。

四、   和諧友愛，平等相處。

陶淵明筆下的“桃花源”，乃理想社會的一個縮影 ，那是 一片理想的樂土，幸福的歡樂谷。我也想嫁接一下桃花源的基因，締造一個桃源式的校園，桃源式的學校！

一、環(huán)境優(yōu)美，干凈整潔，整齊有序，窗明幾凈，布局合理，規(guī)劃科學

校容校貌，是一個學校最直接的外在體現(xiàn)，我們不敢奢求假山池沼、曲水流觴；亭臺軒榭、噴泉廣場；花團錦簇、燈火輝煌。我們只求在我們現(xiàn)有的條件之下，實現(xiàn)校園的凈化美化亮化文化！

從大門口，到樓前廣場，校園內的每一條大小道路；從生活區(qū)到運動場，從每一座花園到每一簇樹叢；每天、每一時刻，都打掃得干凈，沒有雜物，不留死角！教學樓窗明幾凈，每一間教室，每一個書架，每一把桌椅，都整齊有序，纖塵不染； 宿舍干凈衛(wèi)生，物品換洗一新；餐廳干燥干凈，餐具洗涮消毒，擺放有序，整個餐廳，每天都是煥然再新；教室文化、宿舍文化、餐廳文化、校園文化，處處育人、處處怡情，處處悅性，人在校園走，如入芝蘭室；芳香沁人心脾，贊譽發(fā)自肺腑！

二、生活幸福，美滿富足，怡然自得，開心快樂，樂從心底，笑自肺腑

老師從教書中獲得幸福，學生在學習中享受快樂。這應該是教育的本質，教育的精髓，教育的最高境界！

老師忠誠教育，視教育為天職，關愛學生，在快樂中教書，在教書中快樂！學生熱愛學習，視書如己，視讀如命！遨游知識海洋，享受無窮樂趣！雖視書如己，又不惟書籍，雖以學為主，又興趣廣泛，一專多能！德智體美勞，比學趕幫超，樣樣皆精妙！

整個學校，尊師重教；全體學生，嗜學成風！三餐搭配均衡，營養(yǎng)充分；飲食起居，生活老師，殷切有加，無微不至！老師開心工作，學生快樂學習！老師學生幸福多多，其樂融融！

三、文明禮貌，遵規(guī)守紀，心地善良，心思純正，熱情友愛，互幫互學

桃源人熱情好客，民風淳樸的良好社會風尚，折射在學校層面的則是一個學校以德育人，德育先行的良好體現(xiàn)！一個學生是否優(yōu)秀，首先取決于他的品行，一個學校是否優(yōu)秀，首先要看他是否重視德育教育！人無德則無行，學校不重視德育則不會長遠！一個名校，學生一定是文明禮貌的學生，一定是遵規(guī)守紀的學生。他們心地善良，品行純正；一心向善，一心為學；熱情友愛，和睦共處！只有公道之心，沒有邪惡之想！只有積極之算，沒有消極之念！全校上下教風純正，學風濃厚！

四、    人人平等，和諧友愛，沒有歧視，沒有欺凌，沒有爭斗，只有謙讓

桃花源里沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，沒有爭斗。沒有爾虞我詐，缺少勾心斗角。那真是一個理想之所在，精神之家園。我們社會需要，我們學校需要，我們要致力于打造。學生當中一定要樹立人人平等思想，沒有優(yōu)越感，沒有特殊性；不能夠以大欺小，恃強凌弱；不能夠打架斗毆，致力爭斗！人人胸中裝大愛，個個心中無小我；關愛弱勢，同情弱小；彼此友愛，互相關心！

　　一切理論都應該建立在實踐之上，都應該與實踐相結合，否則只能是空頭理論，都只能是水中月、鏡中花，虛無縹緲，轉瞬即煙消云散！學校教育則更是這樣，我們無需坐而論道，無需高談闊論；只需要腳踏實地，務本求實！空談誤校，實干興校！一個學校，環(huán)境宜人，氛圍育人，食宿養(yǎng)人；老師愛教，學生樂學；人人藏大愛，心中無小我……一個理想的大同社會的縮影，一個理想的大同學校！

我仿佛看到了朵朵桃花艷艷，嗅到了陣陣桃花的香醇，仿佛還看到了蜂飛蝶舞……